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无相布施

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楼主: 李秀娟

2018年5月《妙莲华》文稿组稿、图片偈语

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 楼主| 发表于 2018-8-7 22:39:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 李秀娟 于 2018-8-7 23:41 编辑



2018年5月22日涿州市六祖禅寺浴佛节法会

为了浴佛节的顺利召开,法会筹备组用了两天的时间精心筹备的会场。

迎请上常下辉大和尚的仪仗队。

大和尚开浴佛节的由来
相传在2600多年前,释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊。”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

上常下辉大和尚又开示了,佛教的历史,及佛教在中国的传播,一直讲到六祖惠能大师。
六祖禅寺就是为纪念六祖所建造的。

浴佛法会正式开始,大殿内大众齐声赞佛:

天上天下无如佛,十方世界亦无比。

世间所有我尽见,一切无有如佛者。

众法师带领四众弟子迎请佛像。

向上常下辉大和尚顶礼,请佛像。迎师父主法。

迎请大和尚主法
大和尚进香

安座:
五彩缤纷的鲜花和贡果围绕着释迦摩尼佛降临时的法身像“天上地下唯我独尊”。

大和尚浴佛
大和尚带领各位法师浴佛

浴佛的各位大德居士信众,依次浴佛。
虔诚合掌,说赞:

我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,

愿彼五浊众生类,速证如来净法身。

戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥,

愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。

亦愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉,

皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。
上大供
给放生的鱼儿做三皈依
往昔所造诸恶业。

皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生。

今在佛前求忏悔。

皈依(念三遍)

皈依佛。皈依法。皈依僧。

皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。

皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。

皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。
南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

皈依法会,师父给大家开示什么是皈依:

三皈依,又称皈依三宝,即:皈依佛、皈依法、皈依僧。

  第一皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。

  第二皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。

  第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。再者,修行的路有很多,三皈依

  三皈依

  我们应当皈依一位善知识,接受他的教导,这样才不会走错路。皈依最好选择一个有道德、有学问、有行持的师父,经常亲近这位师父的言行、思想,无形中我们亦能沾到几许光明与功德,同时供养了真正的大善知识,能种广大的福田。如果在某一个时间,找不到这种善知识,可以在附近找一个真正受过三坛大戒的出家众皈依。

皈依三宝的新居士

受五戒开示:

佛教的五戒,是在家优婆塞、优婆夷的受戒条。它们是:

一.不杀生,二.不偷盗,三.不邪淫,四.不妄语,五.不饮酒。受持五戒近则为人天之因,远可成圣道之本。


浴佛功德珠胜行,
无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,
速往无量诸佛刹。




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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:13:02 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-8-7 22:39
2018年5月22日涿州市六祖禅寺浴佛节法会

为了浴佛节的顺利召开,法会筹备组用了两天的时间精心筹备的 ...

浴佛节图片

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:14:43 | 显示全部楼层

2018年玉佛节请图片

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:16:54 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-8-7 23:14
2018年玉佛节请图片

师父带领众法师浴佛

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:18:23 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-8-7 23:16
师父带领众法师浴佛

浴佛节居士们浴佛

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:21:41 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-8-7 23:18
浴佛节居士们浴佛

浴佛节皈依和

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:24:35 | 显示全部楼层

浴佛节居士们浴佛及三皈五戒

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:36:13 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-8-7 23:24
浴佛节居士们浴佛及三皈五戒


                            自觉空了五蕴身,立志行彻普贤愿

                                                                    ——为界文居士削发披剃说法

                                      业缚沙门释常辉




(一)

世事因缘法,其义觉照空。

吾今立假名,空有自圆融。

中道不二义,列祖立心宗。

恒沙真如德,元来与佛同。

(二)

金刀剃去娘生发,照鉴烦恼五蕴身。

圆领方袍僧相现,释尊座前再添孙。


  世相虚妄犹红尘,谢尽俗缘入空门。爰有界文居士,觉世无常,潜修道业,而今谢绝尘缘,立愿舍俗出家,于是前谒(邢台市)吉祥寺中,求为沙门。希冀识心达本,晓悟真知。

  界文仁者居俗之时,依止《首楞严经》、《金刚经》、《六祖坛经》、《百法明门论》、《成唯识论》诸宗经论,辩习义理,融通教典,禅净双修。从此明了来时路,且要就路还乡去!


  诸法皆空,因果万有。夫为衲子,吾当从空入有,明辨性相,发菩提心,持菩萨律,学菩萨法,行菩萨道,三学增上,进取佛道;无相布施,利乐有情。迷津沉沦于三界,悟后了知幻业苦。佛子!佛法教海,从闻思修,信解行证。望汝深入佛藏,文义并修,解行并举。以禅净教典,博大融通,德行操守,励志学问,深孚众望;精勤念佛,悟真如性,印契佛心;熏修教典,开晓佛言,契理契机;秉持律仪,善护三业,进止清净;恪守清规,不犯威仪,自律律人;慈能予乐,禅悦心境;悲能拔苦,救护众生。奉修万行,彰显一心。作务尘劳,不起妄念。

  《金刚般若》会上,须菩提尊者,以觉我空、人空、众生空、寿者空,法空、理空,诸法分析空,诸法当体空,无尽空空,善解空义。心境空寂,不着色相,解空第一。以凡所有相,皆是虚妄。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来,获释尊印可。愿吾僧伽衲子,空四大体,鉴五蕴身,悟非色非空,即色即空,止观双运,寂照双亡。明性相体一,色空不二。真如性德,妙用恒沙。

  何其自性,空无一物;何其自性,能生万有;何其自性,销亡善恶;何其自性,罪福无情;何其自性,烦恼无性;何其自性,生死无住;何其自性,生佛体同;何其自性,涅槃无着。从上诸祖,单提正令,教吾识自本心,见自本性。狂心歇下住正觉,觉所觉空得自在。

  然,时值末法,去圣时遥,正教衰微,佛法难起。不依佛慧,谈性说相,只如鹦鹉学舌,画饼充饥,说食数宝。不依佛力,烦恼难断,业障难销,生死难了,无明难破。吾等皈依弥陀,禅净双修,显密圆融。求证实相般若,觉悟法性真常。三界猛火宅,炙焚含识业;无边苦海水,淹没有情命。菩萨垂慈,杨枝净水,泽润群萌。弥陀接引,慈航普渡,必登觉岸。

  夫为僧者,远离世俗,莫使六根污染;清心念佛,闭门思过忏悔;潜心养道,不失正念;用工办道,行为严正;约束身心,如法持律;三业清净,垂范三界。

  物欲当前不染尘;生死当前不着空。吾当常怀谦逊之德,总敬世间凡夫,出入佛门,涵养性情;慎独思维,不应孤芳自赏;为人处事,不应贡高我慢;悔责罪咎,忏摩愆业。尊师重道,依教奉行。孝养今生父母长者,孝敬宿世宗亲眷属。慈心济物放生,悲行戒杀护生。俾使世间苦难禽兽,乘弥陀威神,尽生佛国莲域。

  夫为僧者,登高才知自我渺小,望远自觉目光短浅。于坐禅时,不可滥解性空;于习教观,不可妄谈般若。略知心性体用,不可得意忘形;略明修行法要,不可沉醉虚荣。涵养品格,服膺人天。尽心竭力,利人利生。

  佛子!汝今削发出尘,吾依宗门规矩,为汝谨取法名空了,字行彻。以空了十者结使,五住烦恼,泯灭生死业障。行彻普贤弘愿,回向念佛行门。


  誓断一切恶:断吾恶因、恶缘,恶心,恶业,诸不善法尽皆除;

  愿修一切善:根植善因、善缘,善心、善业,福利自他有情众;

  当度一切众生:当度自他不二众生出离生死苦海,当度自他不二众生同赴海会莲池。

  断疑生信,绝相超宗,顿忘人法解真空。”……愿吾僧伽衲子,精修毗尼,定慧等持,万善具足,福利群品。如是,坐水月道场,作梦中佛事。伏镜里魔军,度幻化众生。

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:39:15 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-8-7 23:36
自觉空了五蕴身,立志行彻普贤愿
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吉祥寺剃度法会

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 楼主| 发表于 2018-8-7 23:40:33 | 显示全部楼层

剃度法会现场

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