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无相布施

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楼主: 释常辉

2018年第1期《妙莲华》杂志图片/偈语

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发表于 2018-1-20 22:52:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 李秀娟 于 2018-2-11 21:05 编辑
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:50
修学不怠 慈悲无量
大华严禅寺  李秋霞
各方丛林大德长老、信众居士:


浅谈我对“无相布施”的认识

宁晋无相布施组  杜国鑫

提到布施,大家都知道,我们到寺院里,把钱往功德箱里一放,这是布施,买几个苹果、买几根香蕉在佛前供养,也是布施,甚至在大街上碰到衣衫褴褛的人或者残疾人。我们发慈悲心放上一元钱,也叫布施。无相布施的修持是从我们这些凡夫的恻隐心、同情心而逐步在对空中妙有的认识和体悟中升华的感恩心、谦下心、恭敬心、无为心、空观心、慈悲心和无上菩提心的修炼!无相布施之门,因大悲心,菩提愿而开,戒定、慧、解脱、解脱之见依止而生,依止而具。是求生西方念佛法门之基石,乃愿往东方济苦法门之根本。十方三世诸佛如来,依此成就阿耨多罗三藐三菩提。无相布施是秉持佛陀“行无缘慈,运同体悲,以四摄六度、普利群生为根本宗旨。”我们把所有被救助的孤寡残障弱势群体都视长者如父母、平辈为兄弟姐妹、晚辈为子女。他们是我宿世的六亲眷属,是未来的诸上善人。通过救助与他们广结善缘,结法缘!通过救助,体现了佛子的慈悲心,增长了我们的菩提心。

无相布施的方法不拘泥于形式,“但行好事,莫问前程”只要你相信究竟第一的因果,随心随缘而行一切善事就是无相布施。

《金刚经》中的布施是什么呢?他讲的是无相布施,就是三轮体空,轮是形容词,指三个部分,就是施者、受者、施物。《金刚经》云:“菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施,须菩提,菩萨应如是布施,不住于相,何以故?以我们做一切善事的时候,需要观三轮体空,行善的人空,受善的人空, 行善之事也是空。刚开始的时候, 需要这样的观照,习惯了就不需要再观照了,自然而然的不起法相执着。这样的行善不但福报无量,功德也真正无量,才不违背行善的苦衷。做到施前欢喜、施时心净、施后无悔!“消除烦恼即是慧,付出爱心即是福”。“知福、惜福、再造福。”常辉师父曾有偈曰“常游苦贫家,也近苦难人,不失苦行道,是真得解脱。”无相布施是苦行求道的解脱方法,自古以来,诸大成就者无一不是苦行修道中来。无著菩萨精进苦修十二年,最终以一念慈悲心,割身肉救护患病老狗,以舌舔伤口蛆虫,最终见到弥勒化身。深解生命实相。即生成就的密勒日巴尊者,也是经过苦行忍辱消除重业,当生成就。“我是一个薄地凡夫,此生此世,因刻苦修行而得成就。”尊者的这句话至今仍鼓舞着无量的众生。

救人危机,关怀社会基层的弱势群体,以财、法、无畏布施众生,是佛教信众义不容辞的天职,也是慈善之人应履行的使命。宁晋无相布施组自建立以来,在组长刘涛师兄的带领下,一直秉持“寻声救苦,无相布施 ”的理念,行走在贫困各地,关怀孤寡,救苦救难,真诚希望更多的爱心人士加入进来,“聚沙成佛塔,积水成慈海”,让我们同发菩提心,生起信愿行,兴修布施法,奉行菠萝蜜!依常辉师父的教导,“扶危济困,和谐社会,慈悲利人,广行布施,无相布施三轮体空,施与受者,同证佛国!

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发表于 2018-1-20 22:53:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 李秀娟 于 2018-2-11 21:07 编辑
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:52
浅谈我对“无相布施”的认识
宁晋无相布施组  杜国鑫
提到布施,大家都知道,我们到寺院里,把钱往功 ...


做好动物生命的守护者

邯郸谛听护生园 冯秋良

初闻护生园是父亲在护生园工作,他说这里的羊和猪不宰杀不卖,直到它们自然老去然后埋葬掉,感觉很奇怪,周围的人都说是第一次听说,直到现在我常常这样介绍护生园的动物们,有人还不相信。

在这里工作七八个月了,小动物们在这里健康的生长,没有杀戮,没有伤害,感谢菩萨护佑这里的小动物们还比较健康,其实小动物们的要求真的不高,它们的要求就是一个栖身之地不受风吹雨淋日晒,能够吃饱就可以了。

在护生园常常被人们的悲心所感动,有的居士从异地给小动物们通过物流寄来食物,天津的一位老居士都八十岁高龄了给小动物们捐来食物和资金;还有一位衡水的居士给小动物寄来一些食物;有的居士给受伤的小动物送来药品,还有的居士时常捡一些食物给小动物送过来,有来护生园结缘护生捐助资金的居士更不必说,护生园正是在发心菩萨的帮助下才让小动物们免受饥饿困苦,感谢他们。

小动物们跟孩子差不多,它们很调皮也很可爱尽管有时也会让你生气。

出去拉泔水,介绍护生人们都很支持,感谢爱心餐厅的厨师师傅们费心经常给小动物们留下吃的东西,去小区拉草师傅担心草闷热了会辛苦的先铺在地上,总之很感谢。

      郭师兄、任会计、张会计他们邯郸布施组的成员,总是千方百计让小动物们生活的更好。

    总之大家的共同努力让小动物们有了避风的港湾,很感谢大家,感谢为护生园提供过帮助的人们,愿小动物在这里健康的成长,阿弥陀佛!大家一起相信因果和六道轮回,关心和关爱小动物生命。


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发表于 2018-1-20 22:53:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 李秀娟 于 2018-2-11 21:08 编辑
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:53
做好动物生命的守护者
邯郸谛听护生园 冯秋良
初闻护生园是父亲在护生园工作,他说这里的羊和猪不宰 ...


无相布施队伍建设之我见阳泉报恩寺无相布施组张会元

一、积极引导布施组成员正确认识无相布施社会在发展,人类也在一天天发生着变化,在佛门里,施人以恩德称之为布施。阳光普照大地,使谷物成熟,使果木结果,它自己并不认为向人类施予了什么。甘霖湿润干涸的大地,使河水川流不息,使大海永不干枯,但甘霖也不会认为向人类施于了什么。世上万物中,惟有人会有自己曾施恩于人的念头。在当今的信息社会,人类这个特殊的群体,无论是谁都喜欢惦记着自己为别人做过的好事,而且经常把它拿出来作为炫耀的资本。认为自己曾施恩于人的人总是指望着从受惠人那里得到些回报,而一旦得不到回报就会产生憾事的心理阴影。无相布施,就是布施时没有能布施的我,受布施的人,所布施的物,当然布施后更不会产生求报的念头,才是最大功德。
    《金刚经》云:“不住色布施,不住声香味触法布施。”我们在日常生活中,讲话、做事、吃饭、穿衣,只要心存慈悲、善念,处处给大众以方便、帮助,造福于大众。不斤斤计较于人我,不挂碍布施多少于心上。只有这样才有无限的功德。把正信、有爱心、能付出、不记个人得失的善众充实到无相布施组的成员之中。
二、在布施组成立之初,严格按照基金会的有关规定,建立组织机构,明确成员分工和完善布施组的各项管理办法和流程,并付诸执行。按照遵循因果,利益众生的原则筹集款物、专款专用,并积极开展慈善布施活动。不得挪用募集款物作为成员利益进行分配。如理如法使用授权旗帜标识服装,妥善保管,保持会标清净庄严、不挪做他用。举办活动要在河北省佛教慈善基金会的统一领导下进行,必须注意佛教慈善团队的礼仪,约束自我言行,成员必须统一着装,携带布施组旗。成员要上敬下和,采取个人服从小组,小组服从团队的原则参加布施活动。
    三、捐助活动开始前必须提前入户调查摸底、筛选。按照先急后救贫、扶贫先扶智的原则进行,并认真填写《受助人基本情况一览表》。根据资助的标准,提前购买物资,留存有交票据按有关规定办理入帐手续。严格遵守纪律,不拿群众一针一线。凡参加布施人员,在活动中必须注意安全,且提前给布施人员购买人员和车辆意外保险。捐助活动在发放款物时要按规定现场办理发放签字手续。    四、要定期组织布施组成员到佛教寺院进行义务劳动,聆听各位师父的开示,累积善根。本着“不为自已求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨精神,积极开展扶贫、帮困、助学等慈善公益活动,特别是在传统节假日要以不同的方式进行“访贫问寒送温暖”活动,以实际行动践行佛陀“慈悲济世,利乐有情”的悲怀。我们为社会奉献爱的宗旨没有结束时,只有进行时。践行佛陀“慈悲喜舍”的教言,把佛教慈悲大爱之花处处绽放!

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发表于 2018-1-20 22:54:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 李秀娟 于 2018-2-11 21:19 编辑
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:53
无相布施队伍建设之我见
阳泉报恩寺无相布施组 张会元
一、积极引导布施组成员正确认识无相布施


愿以您们为榜样,做菩萨的手眼
——献给河北省佛教慈善基金会的感谢信

尊敬的河北省佛教慈善基金会的师父们,尊敬的邯郸布施组叔叔、阿姨们:
您们好!
    首先,我想表达对您们最真挚的感激之情和最诚挚的谢意,谢谢您们在我求学的路上,在我人生最低谷时期给予的帮助。我出生于邯郸涉县的贫困农村,母女相依为命,家庭条件拮据,我每年的学费和生活费都给家里增添了很大的负担,我的母亲刚刚40几岁的年纪,却被苦日子磨去了亮丽,黝黑粗糙的脸上早早生起了皱纹,略显几分沧桑。她每天起早贪黑,任劳任怨。忙完田里的农活,放下犁锄,顾不得擦把汗、喝口水,就要忙着去打零工,挣点钱,自己一分钱都舍不得花,帮我凑学费。每每看到母亲的辛劳,我心揪一样的疼,眼中噙着泪花,却不肯当着面让它掉下来,怕更加重母亲的心事。我只有拼命咬牙,埋头苦读,以优异的成绩换来母亲脸上的灿然笑意。十几年的努力没有白费,我终于考上了大学。在师父和叔叔、阿姨们的帮助下,我终于凑足了学费,如愿踏进了大学的校门,那一刻,我望着母亲的笑脸,我流泪了,感到自己最该报答的是母亲多年的养育,那一刻,我下定决心,一定努力学习,将来凭我的努力让母亲过上好日子!此时,我也特别感谢遇到了师父、遇到了叔叔、阿姨们!我一直以为菩萨只是传说中的,或端坐在寺院大殿,端坐莲台,法相庄严,接受着顶礼膜拜!没想到,我生命中遇到的都是活生生的菩萨,他们在我最需要最无助的时候,向我伸出了手,把我从苦海旋涡中救出,用大法船载着我共同驶向光明的彼岸!我多希望和我一样无助的孩子,那些没有钱读书而辍学的孩子,都能遇到这样的菩萨相助!
  感恩邯郸布施组的叔叔阿姨们,您们自己节俭度日,省吃俭用下来的钱,用来资助我读书,让我能顺利进入高等院校,接受大学里教育。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,我要更加努力学习,长养德性,增长福慧,将来用所学服务社会,服务众生,才能报答您们的恩德!古人云:施在我有余之惠,则可以广德。涵养冲虚,便是身世学问。我将这种布施精神融入我的生命里,遵师父的教诲仰止圣贤文化,品古人德馨,学做世间典范。步入大学生活,我可以学习自己喜欢的专业知识,声明、工巧、医方、因明和内明,我都想有所涉猎!我虽然还没有钱,但也愿意向您们学习,做和颜施、言施、身施、心施、眼施、座位施,积极参加社团公益活动。我也愿意阅读古典名著,也愿意读佛经祖语,从古代先贤身上,从浩瀚的经海中学习般若智慧。我会珍惜这来之不易的读书时光,培植善根,涵养性德,将来也做一个像您们一样的人!做一粒慈悲的种子,像蒲公英一样随风飘散,撒播到苦难人的心田,让他们的内心不再黑暗,充满着希望、光明和温暖!我也愿意通过自己的努力,做一个慈悲的传承人,将这光明灯盏传递下去!天空会因一丝云朵而美丽,大海会因一朵浪花而澎湃,慈悲会因你我的传递而生生不息!千处祈求千处应,苦海常做度人舟!我愿意做这样的手眼,相信您们也都愿意,愿杨柳净枝甘露遍洒,大千世界都是菩提清凉!
祝愿师父们法体安康、六时吉祥。
祝愿叔叔阿姨们新年快乐!福慧增长!
  

您们帮助的学生  康玉珍


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发表于 2018-1-20 22:55:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 李秀娟 于 2018-2-11 21:21 编辑
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:54
愿以您们为榜样,做菩萨的手眼
——献给河北省佛教慈善基金会的感谢信


2017年度邯郸区域布施论坛主持词

12月31日上午8:30入场,9点正式开始

奏《三宝歌》请落座

主持人:

尊敬的各位法师、各位长者、大德居士,尊敬的各位同修、各位发心菩萨上午好,阿弥陀佛!

在这里首先让我代表河北省佛教慈善基金会对到场的各位法师、同修以及社会各界长期支持布施慈善志业的诸位大德、仁者表示感谢!

对来自邯郸区域的邯郸、南宫、衡水、大华严禅寺、宁晋、清河、山西阳泉等地的布施组发心菩萨表示感谢!

现在,我们有请河北省佛教慈善基金会会长辉师父致开幕词!宣布“行于至善,止于至道”河北省佛教慈善基金会2017年度布施论坛暨年度总结会正式开始!9:10-9:20

礼请邯郸佛教协会副会长、涉县佛教协会会长、开法禅寺住持文法师开示(9:20-9:30)

接触太多人生苦难,以前往往是深陷其中,伤心难过的同时,哀叹众生的痛苦不幸。学习常辉师父倡导的“慈悲喜舍、无相布施”理念后,让我们生起慈悲喜舍四无量心的同时,更让我们通过有相的布施表象,达到对无相空性的认识。下面礼请河北大华严禅寺清悲师父做慈悲开示!《无相布施的影响和受用》930-940

圣印师父曾分别于2011年、2012年、2014年三步一拜,朝礼五台、峨眉、九华、普陀等佛门圣地。20173月,圣印师父又在邢台吉祥寺起香朝礼云南鸡足山,历经九个月,现已拜至四川宜宾地界。圣印师父长期跟随常辉师父从事无相布施修学,在一次编辑部的访谈中,圣印师父以特有的质朴语言娓娓道出眼中的常辉师父和他所倡导的无相布施理念认识,题为《我眼中的常辉法师》,请大家共同分享。940-950

传涵师父从事无相布施多年,早年就长期跟随河北省佛教慈善基金会,跟随常辉师父深入贫困山村访贫问苦,直至现在,依然捐款捐物,支持着佛家的慈善志业。以下为传涵师父的无相布施心得,请大家共同分享。也谈无相布施950-1000

大华严禅寺无相布施组建于2017年,在能弘师父的感召下,法师弟子河北大华严禅寺下院山西忻州市香泉寺住持清悲师父悲悯众生,身体力行,每逢节日于贫穷苦难人群学修无相布施,体恤矜寡残障、贫病孤苦,为周边老弱贫困群体送去佛家的慈悲关怀。请大华严禅寺清荣师父开示无相无施  同走觉路》1000-1010

行走于娑婆世间,所闻都是微妙善语,所做都是菩萨善行,所及都是欢喜自在,遍布之地,犹如旃檀之泥蕴育的芬陀利华,清净无垢,宝相庄严,微妙香洁,芬馥香溢。这是无相布施行者行走菩提路的真实境界。

请分享布施组管理科科长莲池月光的文章《至善至道勤躬行 无相布施证菩提1010-1005


《维摩诘所说经》中有香积如来,以一钵之饭,令众饱满,尚有余剩。凡吃了香饭之众,个个都身安心乐,好像都成了乐庄严国的菩萨,所有毛孔都散发着众香国的香树妙香。在南宫也有一个“香积厨馒头店”,他们已经连续5年为鳏寡残障老人每天免费发放馒头,他们也常往到贫困乡村、街头巷陌,布施米粮,供养香积馒头,勤修于福慧,德香熏十方。请南宫无相布施组张焕青分享她的修学体会,题为《无相布施,是我恒持奉行的菩提之路》1005-1015

常辉师父随缘开示文集、《妙莲华》杂志、《菩萨示现苦难人》等刊登着常辉师父的法语开示、图片偈语等。师父的法语蕴涵着甚深般若智慧,常读常新,能令弟子们破迷释惑,指导着四众弟子熏修无相布施,我们常做参学,必使修行增上,获无量法益。请分享邯郸弘德家园孩子就读的正德学校刘英魁老师的《师语参学》1015-1025

布施乃四摄、六度之首,该以如何的发心行于布施,如何不着相而行布施?《地藏菩萨本愿功德经》、《佛说像法决疑经》中都有哪些宣说文字?请听衡水无相布施组李俊海师兄的分享。题目为《无相布施的粗浅认识》。1025-1035

在布施实践中,逢遇的一切苦难示现,让我们对世间八苦焦煎有着更深刻的体会,同时,也让我们生起了慈施与乐,悲拔济苦的慈悲心、菩提心。“我们以感恩的心、恭敬的心、亲情施予、供养众生。”“奉孝道法,至孝世间众生。”常辉师父的开示法语如醍醐灌顶,法味无穷,对奉修无相布施有着深刻的指导意义。请听来自宁晋无相布施组长刘涛的分享《奉修无相布施  佛子本份家事》1035-1045

关于动物佛性方面,常辉师父曾有开示:人道众生具有佛性,畜生道众生也具有佛性。人的佛性、畜生道的佛性与诸佛菩萨的佛性是平等的、一体不二的。吃了动物的肉,等同吃了自身的肉,也等同吃了我们的父母、子女、眷属的肉,也等同吃了诸佛菩萨的肉;杀害了动物,即等同于杀害了我们的父母、子女、眷属,所以,我们一定要戒杀!学习了常辉师父开示文字,现在,我们再来聆听邯郸无相布施组郭强师兄的护生体会分享,会另有一番不同感受!题目为《我们真的相信六道轮回吗?

1045-1055

《华严经》有云:“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。”5年,一共1825天,南宫馒头店每天都为400多位老人免费供奉馒头,日复一日,年复一年,这份馒头增进了老人和馒头店发心菩萨们的感情,而发心菩萨们的慈悲喜舍、无相布施的精神也感化着老人。请听南宫无相布施组贾秀英师兄分享的文章《鳏孤示现病魔苦考验佛子慈悲心》1055-1105

中午过斋

下午13点开始

邯郸弘德家园建立于2016年暑期,家园的孩子大都来自邯郸周边贫困乡村失去父母或者父母患有重病或重大残疾、爷爷奶奶年迈无力照顾的孤儿和事实孤儿,这里的孩子被送进了邯郸正德学校,除了正常的文化课学习,还接受着传统文化教育。而照顾孩子的老师、同修,就要更多了一份爱心、悲心给予缺失父爱母爱的孩子,让他们感受到来自佛家的一份温暖,一份亲情!以下由邯郸正德学校校长刘英魁老师分享他的心得。《弘德家园是我修行的福田》13:00-13:10

通过布施可以将闻思佛法学以致用,将“愿菩提心”真正实践为“行菩提心”。同时也是检验我们学修成果的一种方式。请听来自大华严禅寺李秋霞师兄的分享,题目为《修学不怠 慈悲无量》13:10-13:20

常辉师父倡导的慈悲喜舍、无相布施理念,是让我们以感恩的心,恭敬的心,亲情施予,供养众生。无相布施是苦行求道的解脱方法,也是佛门弟子于社会义不容辞的天职。请听宁晋无相布施组杜国鑫师兄分享的体会,题为《浅谈我对“无相布施”的认识》13:20-13:30

常怀感恩心,布施利他行。慈悲有传承,菩提做明灯。请听来自邯郸一位受助学生康玉珍发出的心声。《愿以您们为榜样,做菩萨的手眼》13:30-14:30

布施论坛结束大众合影(1430-1500

受三皈五戒(15:00-16:00

1600-1700分,暂定师父开示

1700分当天会议结束

注:时间只是大致规定,可根据实际情况进行调整。


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李秀娟 发表于 2018-1-20 22:55
2017年度邯郸区域布施论坛主持词
12月31日上午8:30入场,9点正式开始
奏《三宝歌》请落座


邯郸区域布施论坛文稿和作者(20171231日)

常辉师父致辞

悲文师父开示

1.无相布施的影响和受用/大华严禅寺 清悲师父

2.我眼中的常辉法师/选自圣印师父的一次访谈

3.也谈无相布施/传涵师父

4.无相无施 同走觉路/大华严禅寺 清荣师父

5.至善至道勤躬行 无相布施证菩提布施组管理科  莲池月光

6.常辉师父法语参学心得/邯郸弘德家园  刘英魁

7.无相布施,是我恒持奉行的菩提之路/南宫无相布施组 张焕青

7.无相布施的粗浅认识/衡水无相布施组 李俊海

9.奉修无相布施 佛子本份家事/宁晋无相布施组刘涛

10.我们真的相信六道轮回吗?/邯郸无相布施组 郭强

11.弘德家园是我修行的福田/邯郸正德学校 刘英魁

12.修学不怠 慈悲无量/大华严禅寺 李秋霞

13.鳏孤示现病业苦  考验佛子慈悲心/南宫无相布施组 贾秀英

14.浅谈我对“无相布施”的认识/宁晋无相布施组  杜国鑫

15.做好动物生命的守护者/邯郸布施组护生园 冯秋良

16.无相布施队伍建设之我见/阳泉报恩寺无相布施组 张会元

17.献给河北省佛教慈善基金会的感谢信/邯郸受助学生 康玉珍

:此为邯郸区域布施论坛文稿,稍作整理编辑,请发言者以最后编辑稿为准。未上交稿件的同修请抓紧时间,致敬无量!阿弥陀佛

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李秀娟 发表于 2018-1-20 22:55
邯郸区域布施论坛文稿和作者(2017年12月31日)
常辉师父致辞
悲文师父开示


2017年度宁晋无相布施组年度总结


在长期的无相布施实践中,宁晋无相布施组在组长刘涛同正的带领下,广扬佛法,以苦难处为菩提道场,以弱势群体为法门善眷,持四摄六度,秉五戒十善,广结法缘,以感恩、恭敬、乘事、供养的心,关怀慰藉着孤寡残障、重疾病患等弱势群体,力行扶危济困,捐资助教等慈善事业。现将一年来的布施工作总结如下:

201712,宁晋民族宗教局负责人携同宁晋布施组,宁晋弘善寺负责人,及部分爱心人士代表,对中曹村、解放村、大柳庄村、范家庄,北河庄等20个村庄,25户特困群众进行了走访和慰问,并送去了现金、大米、面粉、食用油、方便面、棉被等爱心物品。本次暖冬行动资助款11636元。

201715,首次舍粥活动,爱心款650元。

201716,资助县内部分特困生,爱心善款4000元。

2017126,大功德主为特困生购买棉衣,爱心善款1409元。

2017212,爱心人士为邯郸弘德家园28名孤儿募捐学费,善款3187.55元。

201738,资助县内部分特困生,爱心善款3600元。

201746,资助县内部分特困生,爱心善款3600元。

201749,扶贫屈家庄村特困家庭,善款1600元。

201751,现场资助孤寡老人,爱心善款7200元。

201756,资助县内部分特困生,爱心善款3600元。

201764,大功德主独资为县内特困生购买换季鞋服,爱心善款2758元。

201769,资助县内部分特困生,爱心善款3000元。

2017624,舍粥活动,爱心善款900元。

2017 720 日,筹集善款7000余元,慰问孤寡老人,捐助事实孤儿20余人。

20177 23日,舍粥活动,爱心善款760元。

2017 8 22 日弘善寺现场资助县内40名孤儿及特困生,资助善款12000元。

2017910,资助特困生15名,爱心善款3000元。

2017114,资助特困生15名,爱心善款3000元。

2017116,宁晋无相布施组公益组织携手益明眼镜公司开展校园眼部免费检查活动,为中曹小学300余名学生做视力检测,眼部疾病筛查,以及身高体重的测试。

2017117,资助特困生15名,爱心善款3000元。

201712月份,接到宁晋一中、宁晋六中80余名求助学生的消息,目前正在组织爱心人员逐一家纺,认真核实中。

无相布施,利乐有情,大爱无疆,同证菩提!让我们携起手来,愿发广大善心,共创人间真情!

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发表于 2018-1-20 22:58:30 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:56
2017年度宁晋无相布施组年度总结

在长期的无相布施实践中,宁晋无相布施组在组长刘涛同正的带领下 ...


大华严寺2017年度布施工作总结

阿弥陀佛!大家好!
  大华严禅寺无相布施组是公历八月下旬加入的河北省佛教慈善基金会。下面让我简单总结以下几个月以来布施组的活动情况:
  2017825日上午,大华严禅寺无相布施组的三位师兄,在空法师的委托下到武邑县城关镇南大王村,看望80岁高龄昏迷了几天的病人,带去了慰问礼品有一箱纯奶、一箱八宝粥、一盘香蕉、一个大西瓜、一个念佛机和弘法师自制的甘露丸,合计人民币130元。这次慈善行动主要是对老人进行临终关怀。     
  2017
923日下午,华严禅寺无相布施组一行七人去清凉店养老院为30多位孤寡老人理发并提前送去了节日礼品有大红枣羔和香焦等,共花人民币400元。
  2017924曰下午,大华严禅寺无相布施组一行八人,去五里屯养老院理发并提前送去了节曰礼品。10箱大枣糕和六箱香焦,共花人民币近一干元,养老院有一百位老人,有的有残疾,有的拄着拐杖,有的坐着轮椅,大部分能自理。行动不便的把礼品送到屋里并给他们理发。
  2017103日大华严禅寺无相布施组一行七人,在大华严禅寺觉心法师、清音法师的带领下。八月十四上午,看望了武强县东牌村,冯佳淇,女,15岁,恶性肿瘤患者。带去了节日慰问品,月饼,苹果,桔子和香焦。布施了3000元慈善基金款。
  接着看望了武强老人院,带去了大华严禅寺中秋的问候!
  
下午无相布施组四人看望了北辛,西辛四位孤寡病残的老人。共布施慰问品合计人民币520元。
  20171027日,大华严禅寺无相布施组一行四人,看望了武邑县赵桥镇西怀由村,何斌斌,男,19岁,尿毒症晚期患者。帶去了慰问品苹果、桔子和香焦,并布施了现金1000元(现场捐助:李居土500元、张居士100元、清菊100元以及慈善基金款300元)。还带去了法宝《欢喜地活着》、《大华严禅寺传奇》、《佛教与人生》和一张庄严观世音菩萨像、一瓶大悲水、一盒大华严禅寺的菩提树叶。钱虽不多,但用佛法的甘露妙药给了病人以战胜病魔的信心和精神安慰。
  20171125日下午,大华严禅寺无相布施组一行五人,看望了贫困户武邑县武邑镇左庄村左朋卫一家,这家人共三口人。左朋卫,男,63岁,精神正常。妻子和29岁的儿子精神都不正常,两个人整天东转西转,什么活都不干。村里没地了,靠左朋卫到城里捡破烂来生活。现在国家政策好了,每个月有几百元的低保,房子是国家救济建成。布施组带去了一埇5㎏大豆油、一袋10斤大米、一桶5斤酱油、一桶5斤醋、10斤挂面、200元现金和一件新棉袄,合计慈善基金301元。在与他们的交谈中,给他们种下了善根,送去了欢乐。一家三口非常欢喜地与我们合影留念,圆满了此次慈善行。

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发表于 2018-1-20 22:59:49 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:58
大华严寺2017年度布施工作总结
阿弥陀佛!大家好!
  大华严禅寺无相布施组是公历八月下旬加入的河北 ...


宁晋布施组工作总结
尊敬的常辉师父、尊敬的各位领导及各位善友大家好:

    我是宁晋无相布施组、弘德家园负责人刘涛,在基金会各级领导下立足宁晋,开展扶危济困、助学、大病救助、关爱鳏寡孤独老人等慈善活动。通过接触、学习无相布施让我懂得了无相布施是诸多慈善、行善中至高无上的!也是功德无量的!

宁晋布施组踏实艰难的走过了两个多春秋,在这两年多时间里、布施组众善友和社会各界爱心人士一直默默的为社会做着贡献、奉献着自己的爱心,在这两年里我们每年两次慰问孤寡老人,慰问残疾智障儿童,每年四次去贫困山区送衣服,生活用品。资助一中特困学生。

到现在为止共为邢台西部山区送衣服、生活用品10余次。

慰问鳏寡孤独老人80余人。

长期资助宁晋县一中特困学生25余名,每人每月爱心善款200元。

近期又新增80名特困学生,正在逐一家访。

每月初一在弘善寺舍斋。共计舍斋30多次。

每年两次组织善友放生,劝解善友们戒杀放生,真爱生命,功德无量!

关注一个孤寡老人,资助一名孤儿、特困学生看似很简单,其实不易,首先要通过学校给学生信息,通过社会爱心人士提供老人信息,我们要组织义工,规划路线,安排车辆及人员,走遍宁晋县的每一个角落,实地一一走访,入户核实,最后回来碰头讨论,群策群力,确定资助。家访当中无数次落泪,真是看到这些老人无儿无女、没有劳动能力、没有经济来源、无人赡养、没有住房,没有水电何谈安居,如何养老?如何生活?有的孩子家里没有一件家具,没有一台家用电器,住的屋子也是倒下门台,睡的也是几十年前盘的土炕,没有院墙,真是一次次看在眼里急在心里,无比伤感不是滋味!

比如(田换芝)已是77岁高龄无儿无女,没有经济来源、无人赡养、我们看到老人的房子窗不遮风、衣不遮体,做饭睡觉、吃喝拉撒都是在一个不足8平米小屋,做饭是传统土锅台烧柴火,可想而知什么环境,等我们把棉被粮油大米现金等物资,送给老人的时候 老人感动的热泪盈眶,老人用颤抖的双手拿出来提前准备好的饼干作为感谢,虽然这一小包普通不能在普通平时都不在吃的饼干对于老人来说算得上是奢适品了,布施组善友都不接纳,为的是留给老人吃,就在此时老人竟咕咚一声跪下了,不吃饼干不能走,当时让我们手足无措,再搀扶起老人的同时更激发了对生命的敬重与关爱,老人随贫苦但是也懂得感恩!还有一位南丁曹85岁(温文海)老人,依然是无儿无女,没有经济来源,无人赡养,住在地里,住的房屋就是一堆烂砖头拼起来的,无水无电屋内一片漆黑,一点都不夸张,我们去做家访勉强推开门,两部手机打开手电就是看不到人,原因是屋里及所有物品,包括老人都是黑的,因为屋子高度不到两米,几平米的小房烧火做饭,砖炕柴火都在这个小地方,一盏小煤油灯也舍不得用,因没有合适的居住地方所以吃水都是问题, 乡亲们往田地喷洒农药所剩的水老人都用来食用 ,在我们慰问老人的时候需要按手印,老人反复沾印泥但是按在纸上都是黑色的。这一幕幕让我们深切感受到老人的贫困,以及我们发心的重要性,让我们更加体会到有太多人群需要我们关注和帮助 向这种情况太多太多 了,此刻的心情是根本无法用言语和文字所表达出的。

去年我们帮助邯郸家园的28名孤儿,全是78岁的孩子,这么小的孩子却失去了父母,失去了一个最基本的家,可以说与正常家庭孩子是天地之别,何谈幸福?我们在裕霖功德主的大力支持下为孩子们购买了整套贵人鸟运动服运动鞋,学习用品,生活用品等物资,当时我们布施组管理橄榄、勤英等女同志帮助孩子们穿试新衣服,看到一个个年幼小花朵对幸福的渴望,对母爱父爱的缺失,此刻此景无一不落泪。

这一次次一幕幕更是激发了所有管理人员及善友的动力,发起了每一位善友的慈悲之心,下决心一定要在常辉师父的领导下努力带领大家做的更好,去帮助更多的弱势群体。

这些慈善活动都离不开基金会常辉师父与宁晋民宗局赵局长的领与支持,更离不开众多师父、居士、善友一如既往的鼎力支持。

今天的成果是我们大家和各界爱心人士一起努力而的结果,希望我们以后不忘初心,永远前行!再接再厉共同努力把佛教慈善爱心事业发扬光大、做的更加完善。充分体现出社会主义大家庭的温暖,佛教的慈悲与大爱!

               宁晋无相布施组

               宁晋弘德家园

              


宁晋布施组  刘涛

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发表于 2018-1-20 23:01:26 | 显示全部楼层
李秀娟 发表于 2018-1-20 22:59
宁晋布施组工作总结尊敬的常辉师父、尊敬的各位领导及各位善友大家好:
    我是宁晋无相布施组、弘德 ...


阳泉报恩寺无相布施组

2017年即将过去,从10月份阳泉报恩寺无相布施组开始筹建至今整整三个月了,现将具体工作总结如下:

一、2017年工作总结

101开始,在基金会常辉师父的正确领导和各位师兄的指导下,我们布施组开始建立。先后对积极参加布施组的爱心人士进行筛选,最终确定了15名爱心人士进入布施组,并进行了具体的分工。

按照基金会的要求进行了布施组的各项管理制度和流程。现在布施组旗、牌匾、统一服装已全部到位,对布施组组成员进行了培训。为下一步布施工作的开展打下了基础。

12月初我们已筹集到爱心善款1000元,预计在12月中旬开展一次“访贫问寒送温暖”活动,现正在进行入户摸底,对符合帮扶的对象进行捐助。

由于布施组刚刚组建,有的工作不能开展,请基金会的各位师父和师兄给予我们业务上的指导。

二、2018年布施工作打算

充分利用报恩寺的开台,积极组织布施组成员参加寺院组织的各项佛事活动,理解无相布施的深刻内涵,积极参加报恩寺和基金会的各项活动。

对区域内的贫困、特困、大病、贫困生提前进行摸排,建立档案,在传统假日积极开展“访贫问寒送温暖”活动。同时组织受助人员参加寺院的佛事活动,践行佛陀“慈悲喜舍”的教言,把佛教慈悲大爱之花处处绽放!





阳泉报恩寺无相布施组

二〇一七年十二月三日


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